7월23일(목) 백중2재기도가 스님들의 인례로 여법하게 봉행되었습니다.

 

상단불공의식 이후 벽암 지홍큰스님의 "영가천도의 방편과 자세" 법문 이어집니다.

큰스님의 법문동영상은 금강정사 유튜브 채널에서 확인하실수 있습니다.

 

https://youtu.be/RZO-KUwQsjE

 

영단에 모셔진 선망조상 영가님들의 왕생극락을 발원하며 지극정성 기도를 올립니다~~  

 

오늘 법회 사회는 여래향보살님께서, ppt는 무구행보살님께서 수고해 주셨습니다.

공양준비는 철산구 및 명등단 식구들이 함께 수고해 주셨네요.

 

함께해 주신 모든분들께 감사와 찬탄의 박수를 올립니다. _()_

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

영가천도의 방편과 자세

                                벽암 지홍스님

불교에서는 매년 음력 7월 15일 백중 우란분절에 불보살님들의 위신력과 하안거 수행을 마친 스님들의 청정한 법력을 빌어 생전죄업의 과보로 악도에 떨어져 고통받고 있는 영가들을 극락세계로 인도하기 위한 49일 천도기도와 천도재를 봉행한다. 

 

  부처님께서 말씀하셨다. "여러 선남 선여인이여, 그대들이 불자로서 효순행의 도를 닦는 자라면 마땅히 생각마다 항상 조상과 부모님의 은혜를 생각하라. 현생의 부모와 과거 칠세의 부모를 위하여 해마다 7월 15일에는 백중 우란분재를 행하라. 항상 효순하는 마음으로 자기를 낳아 기른 부모와 과거 칠세의 부모를 생각하고 공양구를 지어서 부처님과 수행자들께 올리도록 하여라. 그리하여 낳고 기르신 부모님의 은혜에 보답하여야 하느니라. 불자라면 반드시 이 법을 받들어 행하여야 하느니라." 이에 목련 비구와 사부대중들은 부처님의 말씀을 듣고 기뻐하며 받들어 행하였다. (우란분경) 

  천도는 조상의 은혜를 아는데서 - 우란분절은 전생의 죄업으로 지옥에서 고통받고 있는 어머니를 구제한 목련 비구의 지극한 효심에서 시작됐다. 살아계시는 현세 부모든 이미 돌아가신 부모님이든 부처님의 진리광명의 세계로 인도하는 일이 최상의 효행이다. 그 효행의 마음은 조상의 은혜를 아는 데서 출발한다. 부모님과 조상님들의 은혜로 지금의 내가 존재하고 있으며, 선대 많은 선조님들이 남기고 간 사회발전과 문화적 유산의 터전 속에서 우리는 편리하고 풍족하게 살고 있음을 알아야 한다. 우리들의 현실 삶 또한 사람을 비롯한 수많은 존재들의 주고받는 은혜 속에서 살고 있음을 지혜의 안목으로 통찰해 볼 줄 알아야 한다. 이렇게 불보살님을 비롯해서 나를 둘러싸고 있는 존재들에 대한 은혜가 시공을 초월하여 한량없음을 깨달을 때 나의 욕심과 집착으로 인색하게 닫혔던 마음의 문이 열린다. 이때 모두에게 감사하고 공경하는 마음으로 불보살님들께 공양 올리고 기도해야 그 가피로 영가천도가 되는 것이다. 

 

천도는 참회를 통해서 - 삼업(三業: 身, 口, 意)이 청정한 분이 부처님이시다. 그리고 그 청정한 업이 영가를 천도한다. 그 까닭에 나 자신이 지닌 죄업과 허물들, 탐, 진, 치 삼독의 마음을 그냥 놓아두고서는 영가들이 고통을 소멸하고 극락왕생하기를 바랄 수 없다. 

   육신통을 얻고 아라한과를 증득한 목련 비구도 혼자의 힘으로는 어찌해 볼 수 없었던 것이 지옥중생의 업이다. 그만큼 중생들 죄업의 뿌리가 깊고 깊다. 더구나 지금도 우리는 알게 모르게 매 순간 악업을 지으며 살고 있는 중생이다. 돌이켜 참회할 것이 없는 사람은 없다. 참회를 통해 죄업의 실상을 바로 보고, 신(身), 구(口), 의(意) 삼업을 청정히 해야 한다. 그리고 그 참회는 살아있는 동안 계속되어야 한다. 이 참회가 영가천도는 물론 모든 기도성취의 원리이며 기본이다. 

  천도는 삼보 공양을 통해서  

 (삼국유사)에 전해지는 신라 진정법사(眞定法師)의 이야기는 삼보와 청정한 대중에게 공양을 올림으로써 선망부모를 천도한 대표적인 사례입니다.

  신라시대 가난한 살림에도 홀어머니를 정성껏 봉양하던 진정은 어머니의 뜻에 따라 출가하여 의상대사의 제자가 되었습니다. 출가 후 수행 정진하던 중 어머니의 별세 소식을 접한 진정은 깊은 선정에 들어 부모님의 명복을 빌었습니다.

  이를 보고 안타깝게 여긴 스승 의상대사는 승가 제자들을 소백산으로 모이게 하여 대규모 법회를 열었습니다. 그때 진정법사는 삼보와 사부대중에게 정성껏 공양을 올리고, 의상대사는 대중과 함께 90일 동안 《화엄경》을 강론하는 대법회를 개최하여 그 공덕을 돌아가신 어머니께 회향했습니다.

  화엄경 강론과 승가 대중공양이 모두 끝나는 날, 진정법사의 어머니가 극락세계에 왕생하여 태어났다는 신비한 감응이 진정법사의 몽중가피로 나타났습니다. 이는 자손이 사부대중과 삼보께 올린 지극한 공양의 공덕이 선망 부모를 구제하고 천도함을 보여주는 역사 속의 명확한 기록입니다.

  백중 영가천도 기도기간 우리 불자들은 선망조상과 부모님을 비롯한 인연 있는 영가들을 기필코 제도하겠다는 지극한 마음으로 참회, 공양, 조상의 은혜를 생각하고 하루도 빠지지 않는 지극한 정성으로 기도해야 한다. 그와 더불어 생활 속에서 오계를 지키고, 신, 구, 의 삼업을 청정하게 하고 자비행을 실천해야 한다. 그 기도수행과 청정한 공덕이 진리의 빛이 되어 영가를 밝게 비추게 될 것이다. 밝은 그곳이 바로 극락이다. 영가천도는 불보살님과 조상님들의 크신 은혜에 보답하며 살아야 하는 불자들이 마땅히 행해야 할 효행이다.