오늘 동지 3일 기도 회향 및 일요법회가 열렸습니다.
발 디딜 틈새 하나 없이 450여분이 대웅전안을 꽉 메우고 150여분이 대웅전 밖을 지키는 가운데, 법당 안에서는 큰스님께서 “동지는 어둠이 광명으로 바뀌는 날”이라고 말씀을 시작하시면서 동지를 지나 다음날부터 차츰 낮이 길어짐은 생명과 광명의 부활이라고 믿어온 조상님들의 생각과 동짓날 팥죽을 쑤어먹는 이유를 덧붙여 설명하셨지요.

동지가 광명으로 가는 것보다 부처님의 말씀을 배우는 것이 훨씬 더 큰 광명임을 말씀하시며 올 한 해를 잘 성찰하고 점검하여 내년에는 복 많은 한 해가 되기를 바란다고 법문하셨습니다.
북적거리는 와중에도 설법전에서는 어린이법회가 진행되었고 그리고 동지 하이라이트 금강정사 팥죽나누기는 52사단, 소하지구대와 설월리 노인정으로 떡과 팥죽을 방문 전달하였습니다.
오늘 법회 사회는 지근 거사님, 집전 청여 거사님, 슬라이드 지킴이 보현덕 포교사님 그리고 법련지 최경미 보살님의 발원문 낭독이 있었습니다. 그리고 향기로운 사람들 문수구와 보현구의 대중공양봉사와 법륜회의 주차봉사였습니다.
마하반야바라밀_()_

- 보이시나요? 법당안을 꽉 메운 신도님들 -

- 450여분이 함께 올리는 예불소리는 장엄함 그 자체입니다 -  

- 추운 날씨에 대웅전 밖에도 자리를 하셨네요 -

- 벽암 지홍 큰스님의 축원 -

- 화엄성중, 화엄성중, 화엄성중 -

- 올바른 한해 성찰과 점검으로 내년에는 복많은 한해가 되기를 바랍니다 -  

- 사회 지근 거사님과 법련지 보살님의 발원문 낭독 -

- 슬라이드 지킴이 보현덕 포교사님 -

- 보현구의 대중공양봉사 -

- 문수 1구의 대중공양 봉사 -

- 문수2구의 대중공양 봉사 -

동지는 어둠이 광명으로 바뀌는날

                                                                                           금강정사 주지 벽암 지홍스님

동지는 대설(大雪)과 소한(小寒) 사이에 있는 양력 12월 22일로 태양이 최남단{남회귀선}에 위치해 낮이 가장 짧은 날이다. 동지는 태양력(太陽曆)의 역법(曆法)에서 역(曆)의 기산점(起算點)이 되기 때문에 그 중요성이 더하다. 
 
 조선시대는 이때 새롭게 만들어지는 다음해의 달력을 관상감(觀象監)에서 '동문지보(同文之寶)'라 하여 임금에게 올리고 임금은 대신들에게 나누어주었다고 한다.
 
동지는 24절기의 하나이며, 1년 중에 밤이 가장 길고 낮이 가장 짧은 날이다.
하지부터 낮이 짧아지고 밤이 길어지기 시작하여 동짓날에 이르러 극에 도달하고, 다음 날부터 차츰 밤이 짧아지고 낮이 길어지기 시작한다. 서양인들은 이날을 태양이 죽음으로부터 부활하는 날로 생각하고 축제를 벌여 태양신에 대한 제사를 올렸다.
 
옛날 중국에서 동지를 설로 삼은 것도 이날을 생명력과 광명의 부활이라고 생각하였기 때문이며, 역경의 복괘(復卦)를 11월, 즉 자월(子月)이라 해서 동짓달부터 시작한 것도 동지와 광명부활이 같은 의미를 지닌 것으로 판단하였기 때문이다.
 
동지 날은 천지신과 조상신께 제사를 하였다. &l.t:동국세시기 에 의하면, 동지를 아세(亞歲)라 했고, 민간에서는 흔히 “작은 설”이라 하였다. 태양의 부활을 뜻하는 큰 의미를 지니고 있어서 설 다음 가는 작은 설의 대접을 받은 것이다. 그 유풍은 오늘날에도 여전해서 ‘동지를 지나야 한 살 더 먹는다’ 또는 ‘동지타죽을 먹어야 진짜 한 살 더 먹는다’는 말을 하고 있다.

옛사람들은 동짓날을 잘 관찰하여 몇 가지의 미의를 찾아냈다. 더 이상 음기(陰氣)가길어질 수 없는 극한점에 와 있는 것을 보고, 이날 몇 가지의식을 거행하여 음침하고 어두운 기운(질병, 고통, 악귀)을 몰아내려고 하였던 것이다.

우선 팥죽을 끓여 집 주변에 뿌리면서 액운이 사라지길 기원하였고, 그 팥죽을 식구들이 먹음으로써 몸에 붙은 병고와 재앙을 털어내려 하였다. 얼마 전까지만 하여도미숙한 과학을 빙자하여 동짓날 이러한 행위는 하나의 미신으로만 생각하여 오던 때가 있었다. 그러나 오늘날 첨단 과학이 기(氣)나 영계의 세계를 인하면서 옛 선인들의 의식을 새롭게 받아들이는 경향이 나타나고 있다.
 
 붉은 팥은 집안에 악귀를 쫓고 가업이 불처럼 흥왕하기를 기도하며 사용하였다.
실제로 팥은 탁기를 흡수하는 기의 열매이고, 팥은 동의보감에 여름 내 먹었던 음식으로 위에 생긴 종기를 풀어주고 오염된 위와 장을 튼튼하게 치료하고 깨끗하게 세척하는 역할을 한다고 하였다.
 
그런데 동지 시점에 팥죽을 끓여서 먹는 것이 가장 좋다는 것이다. 과학은 짧은 시간의 탐구이지만, 경험은 수천 년의 체험적 지혜이다. 동지와 팥에 대하여 아직 밝혀내지 못한 것이 많지만, 지금까지 밝혀진 것만으로도 선인들의 지혜는 존중받아야 한다.
 
 음의 강한 동짓날 기도하면 집중력도 좋아지고 따라서 기도의 효과도 좋다 한다. 그래서 불교에서는 동짓날 기도법회를 열어 일년간 지은죄업을 씻어내고 한해를 무사히 보낸 것에 감사하고, 새해에 만복이 들어오길 기도한다.